近日游玩，路过一片果园，园子里种满了橘子树，树上满是黄橙橙的果实，一眼望过去，顿时有一种“这是朕打下的江山”的感觉。

不一会儿，果园里传来了对话声，是一个中年男人领着两个小孩子在树下摘果子。男人问完其中一个小孩子要哪个，正准备问剩下的那个孩子时，第一个孩子突然蹬着腿，手指着树上的一个果实，喊道：“我改主意了，我要那个更大的。”

男人笑了笑，答应了他，并把那个更大的橘子放在了他的手掌上。可是没想到，由于橘子太大，转眼间它就从小孩那肉乎乎的小手上落了下来。

此刻，小孩的小手和大大的橘子在我眼前形成了强烈的对比，而王阳明批评孟源的画面就这样突然出现在我眼前。

《传习录》上记载，孟源有自以为是、爱好虚名的毛病，王阳明先生曾多次因为这个问题批评他。有一天，先生前脚刚刚批评过他，后脚一个学生就来找先生请教学问了。孟源站在旁边听，过了一会儿，他对这个学生说：“听你说来，感觉你才刚到达我以前修行的水平啊。”

先生提醒孟源，道：“你老毛病又犯了。”没想到，孟源虽然满脸通红，但还想为自己辩解一二。

先生不等他开口，又再次提醒说：“这是你人生中最致命的病根！就像方圆一丈的地里种了一棵大树，雨露滋润、土壤栽培，那也只是滋养了这棵大树的根。这时，如果要在这棵大树周围种好庄稼，却面临庄稼头顶上的阳光被大树的树叶遮蔽，下面土壤的养分被树根吸收掉大半的尴尬局面，这种情况下，庄稼怎么会长得好呢？这时只有砍去这棵大树，将树根拔得一干二净，才可以种植好庄稼。如若不然，任凭你如何努力耕耘栽培，也不过是滋养这个大树的树根罢了。”

孟源的自以为是就好比那个不断吸收养分的大树，而要想修行到一个更高的水平——种好庄稼，就需要砍去大树，并将它发达的根系铲除干净。而同样，面对整颗果树，我们需要明白，哪一个果实是最适合自己的，并砍去内心不断涌现的多余的妄念。

如果进一步延伸，把果实比作人生的选择或者梦想，那么面对眼前这些纷繁的选择，我们是不是更需要坚定本心呢？因为，如果处在迷失自我的状态中，人只会看到更大的、更美丽的、更新鲜的这些外表上的特征，而在这些特征的吸引下，人就会在不自觉中放纵自己的欲望，从而最终错失了本心。