最近看的一部影片《孔雀》，就是用镜头的语言，向我们展示生活的一部分真相——在时代的洪流中，奋力的活着，生活的真相就是没有真相。

 影片用娓娓道来的口气讲述了上世纪七八十年代的河南古城安阳，某个五口之家的姐姐、哥哥和弟弟在社会剧烈转型时期，踏上不同的人生之路的故事。

 影片开始时，姐姐二十出头，虽看起来清瘦文静，内心却刚烈执拗，为实现梦想可以拼尽全力，无奈现实无情，经过多次挫败后她学会听天由命；哥哥二十三四岁，因小时得病无钱医治，落下轻微的脑疾，父母把所有的关爱几乎都倾注到了他的身上，喜欢纺织厂一个漂亮的女工却被无情的拒绝，后经人介绍与精明的跛脚姑娘结婚后，他们凭借勤劳朴实、起早贪黑的经营小吃店过上自己很满意的日子；弟弟十七八岁，敏感、忧郁，内心世界过于丰富，有暴力倾向，因为哥哥的一次送伞让他伤了自尊，后又因为和父亲起了争执而离家出走，开始在外面找寻属于自己的生活，然而所获只是时间将其改造得面目全非。

 故事主角里，每个人的命运受到时代和家庭的限制，同时更重要的是受到自己影响，姐姐想当伞兵，梦想破灭后就随波逐流；弟弟因为自尊受伤也选择离家出走，却没有混出自己理想的生活。反而是一直不被看好的哥哥，凭借自己的双手，过上了比预期好的生活。这是让人唏嘘的地方。

 最经典的一幕是在影片的最后，原来的三姐弟一家人分成几家，从孔雀旁边经过，可是不管怎么逗弄，孔雀就是不开屏，他们只得悻悻而归。就在他们离开之后，孔雀却自顾自地展开了美丽的羽毛。这就像生活一样，美好生活的意义在于安静中的绽放，在众人瞩目的时候，却不能展示出最好的一面。

 而关于这最后一幕，还有其他的理解：一是如果三姐弟再等一下来，就能看到孔雀开屏，他们没有等到好时候，就像他们没有赶上好时代一样。他们出生在一个沉默的年代，所以注定过上了平淡的生活。再比如孔雀在开屏时另一面却是屁股在对着观众的，所以美丽和绚烂的背后，另一面通常都是平淡，甚至是尴尬与不堪。

 官方的解释来自于《孔雀》的原作者李墙，也是顾长卫依据此拍摄电影《孔雀》的编剧，他在剧本版的《孔雀》的后记里写道：“我觉得人与人生都具有强烈地‘观赏性’。其实人和人之间一生都在互相观赏，某个人的喜讯与丑闻，落魄与荣华，四周人尽收眼底。人生是个动物园笼子，我们每个人都被关在里面。别人观赏我们，我们也观赏别人，同时我们也观赏自己。看得再多，其实人生不过殊途同归。”

 这么说来，似乎带着一点悲观的色彩，但其实，它又是生活的一部分事实，我们总是在与外界的接触中或得意，或受伤，然而，“人生之不如意之事，十有八九”，有人会选择随波逐流，有人会抗争到底，支撑自己的，恰是那看不见摸不着的价值观判断，和那一点点信念。还好，孔雀最终还是开屏了，证明春天还是来了。生活也是如此，因为我们都怀着一颗向往美好生活的心，并为之奋斗。

 孔雀开屏时，会竭力展示自己美丽的尾羽，这时，它也会露出丑陋的屁股来。这像极了辩证法中的两面性。安逸的生活让人丧失了斗志，丢失了原来本有的能力；而过于绷紧弦的生活，又有弦断崩溃的危险。所谓“致知在格物”，最终，还是自己去走一遭才能有切身的体会，才能知道你自己“开屏”是什么样子。

 一部影片能让观者反观自身，辩证地看待自己和外界，那么这部影片的意义也足矣。一个人来到世上，即使平静的生活，又平静的离去，但给他人带去过温暖和快乐，体会过生活的美好，就是成就。